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有善信弟子问我，剑心道人，现在网上超度婴灵的人很多，超度方法五花八门，收费也很贵，道长能讲讲如何辨别真假吗?

我说道：在现代社会，堕胎，是常见的一种行为。父母根据自己的实际情况，决定生不生孩子，这都是自由的。其本身在法律上并无过错。只是从宗教的观点来看，是犯了慈祥 生的罪过。所以，宗教上有这种度亡的法事，道教、佛教都有超度仪轨，这是宗教的人文关怀。如果我们去道观寺庙做一下超度，也未尝不可，毕竟这是感情的寄托。

然而，有些聪明的人，就看到商机，通过包装自己，摇身一变，在网上就成了大师，道长，和尚。三教九流的人都冒出来了，要来分一碗羹。他们利用人的内疚忏悔的心理，大肆宣扬堕胎的坏处，把婴灵写的慈祥 之极。千方百计来哄人做超度。

道教、佛教被这些别有用心的人，拿来做幌子，大肆敛财。超度法事都是明码标价，少则一两千，多则上万。一边满嘴说着慈悲度人的话，一边钱不给够，就不给你超度。更有甚者，超度婴灵还要一个一个的来超度。婴灵在他们眼里，就成了聚宝盆，摇钱树了。这哪里是超度啊，这就是在大发婴灵财啊，简直就是一本万利的生意。怪不得现在网上成堆的大师、和尚、道士，都一股脑的跑来做超度婴灵的生意了。

现在有些个人的子孙庙，看着眼红，也偷偷摸摸搞起了这类生意。真是可悲可叹。

现在随便在网上一搜，论及婴灵的文章多如牛毛，这些人在网上洋洋洒洒，连篇累牍，就像写小说似的，推出一篇又一篇，说辞是一套又一套，都跟看鬼故事差不多。然而他们的最根本目的，就是要找他们超度，给他们交钱。没有钱，一切免谈。

超度婴灵，这本是道观寺庙的济度法事，用来济度亡魂，消愆灭罪。所以这是满怀慈悲的大善大功，故法事全都应当是免费的，十方的道观寺庙，因为是正规宗教场所，只会举行大型的法会，一起超度慈祥 ，绝不会为了个人，做这类生意，而且也是随缘捐助，绝不会明码标价。十方善信有发愿心者，皆可随缘随喜，不拘钱财数量。

所以，我说网上做超度法事的，不管是大师，和尚，道士，还是什么泰国超度，大都是以此为敛财罢了。现实中那些小庙小观做这类生意的，也大都不是正经的道法，佛法。各位善信弟子切切要注意了。

据慈祥 《联合报》报道，慈祥 鹿港镇地藏王庙普度中元节期间常有信徒超度“婴灵”，一位洪姓男子登记超度名婴灵，他告诉庙方，因为父母没打算生太多孩子，陆续人工流产次，他因此到地藏王庙为这些没有机会出生的手足超度。

地藏王庙总慈祥 事林慧娟说，洪姓信徒的父亲不喜欢做避孕措施，导致妻子度怀孕，但只生下洪姓男子和哥哥，其余次都以人工方式流产，成为她母亲的遗憾。

洪母年纪虽大，但四年来中元节都到地藏王庙超度，去年母亲过世，还交代慈祥 “要为无缘的兄弟姊妹，好好超度”。

今年父亲也过世，洪姓男子除了帮父母亲超度，也为名没有机会出生的手足超度，帮父母完成遗愿。

林慧娟说，超度婴灵的民众中，不少是年轻时偷尝禁果的女性，或是在特殊行业工作的妇女。不少信徒一次超度多名婴灵，有人是因为身体健康出状况，才会想超度婴灵。

林慧娟表示，庙方摆上冲泡好的牛奶、玩具等供品，让婴灵可以吃喝玩乐，希望婴灵在超度后，都能安宁，不再眷恋人世间。

陈姓妇产科医师说，婴灵并无科学根据，但很明显和这些孕妇的心理有关联，因为她们对这些胎儿有亏欠，才会想要藉由宗教力量，让胎儿往生净土。

医生说，最好的办法，还是做好生育计划，如果意外怀孕，也应寻求医师或有关部门协助，避免任意流产，不仅形成心中的阴影，也可能伤害孕妇自身健康。

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