如何为堕胎婴灵超度祈福?那究竟什么是鬼仙碑王?

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关于大家今日的这个问题,整理一篇文章为大家解答:超度婴灵最好的寺院很多善信不知道堕胎的人会被婴灵缠着,如果不进行超度,会一辈子都被婴灵影响,没有办法获得好运势。流产做超度是很重要的一件事情,要超度之后才能避免被婴灵纠缠,影响运势。这也是为什么有的人流产后生病虚弱,久久不能痊愈的原因。同时也会影响爱情运势。流产后,很多人都会分手。这种情况在生活中比较常见,婚恋坎坷,破财,事业也受到阻力。

首先,超度之事,有的寺庙是接待这种法事的委托,有的是不做法事。

需要先了解清楚,若是这个寺庙长年不擅长做超度科仪法事,只做阳人上香祈福的,那么便是无法做这样超度之事。

其次,超度法事科仪的委托,要考虑两点

其一:佛教与道教超度的区别,你超度孩子是为了让孩子去投胎轮回,还是为了让孩子去极乐世界或去莲花位等待

其二:所委托的师傅,是否可以胜任此等法事,是否有经常慈祥 其他人做这种法事。俗话说,做的法事次数多了,才能在做超度时候更圆满更加顺利。

接下来说说关于佛教与道教的超度区别

在超度日记的最初的前几篇文章,我就写过关于各种超度的不同。

下面便仔细的与大家说下佛教与道教的超度。

其他的超度,如泰国与其他慈祥 的超度,我也已经多次写过,这里就不再赘述,而对于出马仙这些所谓的民间鬼神我也想再次与大家说,他们很难超度走婴灵,所以我也希望大家多加思量考虑再去做这样的超度。

佛教超度能不能超度孩子,答案是肯定的,能。

我以往就说过,佛教是超度孩子上莲位,孩子可在莲位修行,若修得好,日后也可到净土,只是修行非一日两日,是需要时间的,每个孩子的根器又不同,修行的时间最少则几十年,多的几百上千年的也有。

但是,如果孩子愿意去修行,那不管在上面多久,我们都可以让孩子去修行。

只是有一点大家需要注意的是,佛教超度与道教超度直接的与孩子沟通有不同,道教是依靠超度师父自身的法力修为,把孩子送入阴间,孩子可重新轮回,而佛教的超度,可能不是一次两次就可以把孩子送上莲位。

若超度的师父,并无直接的神通可看到孩子是否上了莲位,就需要多次的去为孩子超度。所以如果是佛教的法会超度,大家也一定要多做几次,不要做一次就不做,因为孩子很可能根本没上去。

用道教超度的方法,能明确知道的就是,孩子确实亲自送走去了阴间,可重新投胎轮回。这里想要跟众位缘主解释一点,就是大家对于投胎轮回跟上莲位修行的误解。

很多人认为上莲位修行就是好的,重新投胎就是受苦,其实这两者本质是一样的,如果你的机缘还未到,你在莲位修行的过程中也一样受心智之苦,而投胎到世间,也一样是这个过程。而最终的结果,都一样会走上修行,甚至可能所用的时间是一样的。

打个简单比方来说,有修行缘的孩子,上莲位是修行,那投胎后也可能是出家修行。

一个灵魂的归宿,虽中间的过程有不同,但最终却是会一样的。

佛教超度与道教超度究竟有哪些不同,我想给大家打个比方:就如同中医跟西医一样。

西医是用最直接的方式去处病灶,而中医却可以在去处病灶后慈祥 你的身体慢慢调理恢复。

道教就是用最直接的方式带孩子离开中阴界去阴间,而佛教的经文功德加持,可慈祥 孩子消业障让孩子走向善道。

所以师傅在这里也想跟大家说,佛教超度与道教超度并不是对立的,反而是可以互相慈祥 到的。

用道教的方式超度了,依旧可以用佛教的诵经、放生等方式去慈祥 孩子日后更好。

有些缘主用道教的方式超度过后,心里依旧放不下,如果还想在每年法会去为孩子超度,这无碍,这对孩子是功德加持,即便孩子已经被超度,这样做也依旧对孩子是好的。

其实大家所做的很多超度,不是仅仅超度孩子,更是在超度自己,超度自己的业障,超度自己的心魔。

除了佛教与道教的超度,师傅不建议大家去做任何其他的,孩子超度后,自己依旧也可以去为孩子诵经回向,可以去做功德回向,这对孩子对自己都是有益的。

早些超度你的婴灵孩子,不要等,不要推,孩子等不起,推不起,谁也不知道孩子在中阴界会遇到什么样的境遇,或许当你想超度的时刻,孩子已经不在。堕过胎的人真诚忏悔,尽力超度,设福供养,念诵佛经。为他们寻找到一个好的去处。关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨,为你答疑解惑指点迷津超度婴灵。

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有缘众生大家好,我是云一道长,个人微信:。忙碌了这些时日,法事总算是圆满结束,今日为法会结束后第一日,还请参加法会众善信切记禁忌之事,善心善行,将所得功果回向无缘得孩子,助其早得福慧之身,重新投胎转世。

今日空闲就此前缘主较为关心一些问题整理出来统一答复一二,希望对大家有所慈祥 。

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一、自己诵经能不能做超度。

在此可与大家说下,通常之人诵经,也只能对婴灵产生安抚作用。若要想靠自己诵经,把婴灵超度走,这绝不是一两个月半年能做到的。

至少需要半年以上,有时要一连一两年,这其中有一点很重要,不可间断。不管你有任何事由,你只要间断了,便要一切重来。再有一个重要的事情便是,作为普通之人,你不知道要诵经到何时,婴灵才会走。

但在自己经济能力不足,不能为婴灵超度之前,多为他们诵经,也是好事。

二、自然流产的婴儿会自己去投胎

我们很多母亲都会觉得,自然流产的婴儿,不需要做超度。

灵魂的转世投胎,从着床开始那一刻便已有了灵性,不是从出生开始的。没有任何一个婴儿,是因为自身的原因脱离母体的。一个婴儿,哪怕是自然流产,根本原因也在于母亲的身体问题。

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任何一个没有出世的婴儿死去,都只有一个归属地,便是中阴界。他们没有能力自己能跑去再投胎,这天地三界的规则,也不允许他们如此。

所以,不管是什么样的婴灵,没有人帮他们,他们就无法被超度,更无慈祥 回。

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三、哪一种超度方式最好

道教,乃是中国本土之教,道士,也熟知此片土地的乾坤阴阳,在此片土地之上,天地三界之事,还是道士最为明了。所以,我建议大家行道家超度之法,但每个人选择不同,无可非议。

佛教是讲苦集灭道的,佛教本身只有经文,他没有法术,没有道教的法术,因为佛教传到中国近年的时间,为了适应中国的传统文化,也是为了适应封建时代的时候,中国的统治阶级,他加入吸收了很多道教,道家和儒家的传统文化的东西,如果真正说要是有事情断事情,问事情,做法事,做道场,用法术,那当然还是道教的最好。

四、超度需要本人在场才可以吗

常常有缘主担心,自己本人不在场,是不是超度不了婴灵。缘主此种担心,师傅自是可理解。这道法之事,多有不同。有些法事,必须本人在场,有些法事,本人必不可在场,还有些法事,自己在场也可,不在场也可。

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这婴灵超度的法事,便属最后一种情况,自己在不在场,均可。但,不在场,该要缘主配合的事情,缘主也必须来配合。此些事情,也都会一 一交代给缘主。

这其中,也有个误区,很多人以为,只要自己在场,就一定能超度。这有些超度,装装模样,走走形式,事实上,对婴灵超度一点用都没有。你是眼睁睁的看着做超度,最后这婴灵,还是没走。

缘主常说,眼见为实,但偏偏就很多事情,你眼睁睁看着,你根本不知道是不是事实。就如同很多缘主自己看不到婴灵一样,你虽看不到,婴灵却是真真实实的。

五、 出马仙神婆神汉做婴灵超度

奉劝大家,不要再去做这种所谓的超度,这种是超度不了婴灵的。

很多人不知道什么是出马仙,用最通俗的话来说,就是一个鬼、妖附身,找一个人的肉体做中介,通过一些它们的能力,能知道一些事情,也能帮人看一些东西。

这鬼、妖附身,定不会与人说自己是鬼、妖,一般会给自己起个听起来比较好的名字,什么王母娘娘,黄山奶奶,二郎神诸如此类比较好的名号。

常有缘主好心带我去认识什么上神,只是,我一去,这上神便上不了身了。每次便都是如此,哪有神会附人身的,这附人身的,不是鬼便是妖。

你让鬼与妖去为你的婴灵做超度,万一它们再把这婴灵吞噬了,这婴灵便是永世不得超生了。

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六、泰国或者其他一些慈祥 宗教形式的婴灵超度

关于这些方法,师父想明确的跟众位缘主说一下,切勿用非我们传统宗教的带有明显国外宗教性质的方法,来为你的婴灵做超度。

你的婴灵长期在你身边,已经完全适应了这样一个气场。你如何确定,为你做婴灵超度的这些异域的人,到底道行是如何的,可否真的能为你做得了超度。

很多异域的方法,原理是让更邪恶的灵异之物把婴灵从你身边逼走,或者强行镇压于某地,起到的作用只不过是让婴灵不能靠近你。

然而,这并不是超度。作为一个母亲,你是否愿意如此对待你的婴灵。 基于以上思考,以及曾经处理过的太多的此类事件,在此奉劝众位缘主,不要用任何异域的方法,来超度婴灵。这些方法,%的情况,都是适得其反,让你的婴灵,对你产生更大怨气,更要强烈报复你的开始。

七、不为婴灵做超度,顺其自然

个人中,能有人能为婴灵做超度,便属不易之事了。你能见去医院排队堕胎之人,你何曾见过排队为婴灵做超度之人。

师傅在此想说,虽然不为婴灵超度的人很多,但并不是说你们便是对的。这婴灵在与不在,终有一日你会知道,终有一日你要付出代价。

能有觉悟为婴灵超度者,只是减少一份罪孽。没有超度的婴灵,你让他们受的每一份痛苦,都会还给你,日后阴间判官审判,这一项也不会少。

日后关于婴灵超度若有其他补充,还会再写出来,今日便暂到这里。

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