真实的婴灵经历,何为婴灵,如何超度他们?-欢迎通过微信或者手机号码联系我们~

生命原来如此孤单，他走得那样匆忙，没能踏上回家的列车。他走得那样悄然却又那样沉重。这组照片能读出生命的脆弱，但更能看到悲悯和人性的温暖。

咱们每个人都在等候奔向轮回的下一趟列车。当一个生命消逝时，释教的超度典礼是对逝者的协助，也是对生者的安慰。

超度

在释教中，能够经过诵经、持念佛号、设斋供僧、施放焰口等法事所做的积德行善来改善亡者在六道轮回中的境遇。这称为“超度”——超生乐土度脱苦趣。

提到超度慈祥 ，先要阐明慈祥 的性质。人死之后的生命主体，称为慈祥 。民间一般的观念，以为人死之后即是鬼，而且永久做鬼;但释教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。

释教看凡界的众生，共分为天道、人道、阿修罗道、畜生道、鬼道和阴间道这六大类，生命就在这六道里生来死去、又死去生来，称为“六道轮回”。所以，释教以为，人死之后并不必定便是鬼。

中阴身

凡夫在死亡后，大恶之人当即堕入阴间等恶道，大善之人当即生天道等善道，生前念佛得力的则很或许得到阿弥陀佛的接引，往生西方极乐国际。但大部分的情况还不能够当即转生，需求等候缘由老练，这时的状况在释教中称为“中阴身”。这个从身后到转生前的过渡阶段，还不属于六道中的任何一道。中阴身往往就被一般人误称为鬼魂，其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质。

中阴身的阶段，一般会继续天至天，等候进入六道的缘由老练。佛法所说的缘由，包括内因和外缘两个方面，都具足了才慈祥 投胎、出生。

中阴身的特点是速度非常快，一念顷即可投生他方国际，能够随心而至向往之处，可穿墙走壁，纵山河大地亦不为所障。但其移动的方向，会受到曩昔的习气、业力的影响。

所以在中阴身状况下，是能够经过一些办法改动其投生类别或许未来境遇的。因此，在释教中，很注重临终一刻的助念和“七七”中的超度佛事。

作用

在这“七七”四十九天期间，如有亲属以诵经持咒、供养三宝、斋僧施舍的积德行善为之回向，中阴身会因为诵经超度而听闻佛法，当下悔过，立意向善，感得善业的积德行善，能添加其投生于善道的缘由。

超过四十九日，亡者现已随自己的业力而去投生，那时再做超度，能够添加他的福报，或削减他的磨难，但不能改动他现已投生的场所了。

假设一个人在世时作下不少恶业，感化来生要做牛或做猪，经过超度使其当下悔过，他就有或许免于投身畜生道，又或许投身为生存境遇相对较好的畜生。

但假如超度佛事举行前，他现已投身六道之一，此刻虽然无法改动投生的类别，但能够改善其日子环境，使之所需富足，乃至免除慈祥 身之苦。

假如亡者现已投身人间，超度积德行善能使他身体健康、亲朋爱护、作业顺畅;假如是生到西方极乐国际，也能助他莲位的等第升高，早成佛道。

净土

那么，超度亡人，能否直接将亡者超度到西方极乐的净土国际?难度比较大。一般来说，超度能够起到改动境况的效果，但详细效果，还由亡者自身的情况、超度者的才能等许多要素决定。

比如咱们请人介绍作业，能不能如愿，也要看求职者自己的素质，所托之人是否有足够才能、是否尽心帮忙。所以，效果是因人而宜，不可混为一谈。

了解了超度的效果就能明白，临终助念和往生超度作为辅助，有效用但也有限度。生前积累善业、精进念佛，是最底子的办法。

亲人亡故之后，咱们也仍是能够经过释教的超度办法，协助亲人的慈祥 取得利益乃至往生善道，这关于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。怎么超度亲人慈祥 ，超度亲人慈祥 办法有哪些呢?

地藏菩萨

怎么超度亲人慈祥

在这个灾难频繁的娑婆国际，总有各种意外会不期而至，如交通事故、慈祥 慈祥、空难、海难等等，往往在瞬间就夺去许多人的生命，不只令亲人痛断肝肠，也让亡者魂无所归不能安息。

怎么超度亲人慈祥 ：要超度亲人慈祥 ，首先需求了解何为超度，及超度的含义。

释教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离磨难。可是一般人却把超度两字，仅拿来作为超度慈祥 之说，这种言说不是很正确，超度的实际含义是逾越存亡，共度涅槃对岸，是名超度。超度有三点要义，多么为三?

一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见，由思想上的纠正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。

二、现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅槃，因而摆脱存亡，远离六道轮回，是名现生超度。

三、死亡后，眷属以忠诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令慈祥 得以往生净土，是名善后超度。

今日咱们首要了解第三点，便是亲人亡故之后，怎么超度。

超度亲人慈祥 ：正信的释教，超度作业的主体不是僧尼，而是亡者的家族。亡者的家族，若于亡者身后，要荐拔亡者，乃是供养三宝及施舍赤贫，并不必定要求僧尼诵经，僧尼接受施舍供养，仅为斋供者祝福而已;因僧尼诵经是日常的恒课，诵经是一种修持，也是为求明白修持的办法，目的不是超度亡者，施主供僧的积德行善，是因为成就了僧尼的修持日子而来，不是因为计工折价的诵经而来。释教中虽有指示以诵经来超度亡者，那是希望各人亲身诵经，假如自己不会诵经，或以为自己诵的太少，才请出家人代诵。其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度慈祥 而设。诵经的积德行善，是因为崇奉佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是必定要在人死之后，才来诵经。

超度的期限，最好是在死了七七四十九日之内;因为释教相信，就凡夫而言，除了福业特别大的人，身后当即上生六欲天，定业深的人，身后当即上生禅定天，罪业特别重的人，身后当即堕阴间，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等候业缘的老练，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家族以供养三宝及斋僧施舍的积德行善为之回向超度，亡者便会因为善业积德行善的感应而得到超生的协助，促成生于善道如人间天上之缘由的老练。过了四十九日之后，现已随著亡者自己的业力而去投生，那时再作超度的积德行善，只能添加他的福力，或削减他的磨难，但已不能改动他现已投生的场所了。

不过也有破例，假如是枉死，或许死得凄惨，因为怨结不解，他们纵然现已化生鬼道，还会在人间游荡，这便是一般传闻的“闹鬼”。这样的景象，需求诵经超度(向其说法使其知所去向)，佛力引荐往生善道。释教一般称鬼道众生为“饿生”或“饿鬼”，所以往往用密法的咒力加持，变食施食的口及蒙山，关于平安鬼类的作祟，有特别明显的效验，这种功用的佛事，关于释教之外的其他宗教而言，是没有办法的。

自己诵经超度

咱们知道了超度的含义，和超度的重要性，那么亡故亲人的家族，在没有机会或许无法请法师超度的情况下，家族自己也能够诵经超度，一般情况下，若亡者生前不信释教，家族就首要朗读《地藏菩萨本愿经》来回向超度，详细是，以忠诚恭顺的心，朗读经典，诵完之后，按照经文末后的回向文，加上亲人的名字，回向积德行善，若能七七四十九日中不间断，每日诵一部，或三部，回向亲人，亲人可取得巨大利益，乃诚恳孝之心感通佛力，在佛力的加持之下，亲人往生善道是极有或许的，当然诵经的数量并无定数，一部多部，首要以恭顺诚恳之心为重。

超度亲人慈祥

若亲人生前笃信佛法，那么就为亲人朗读《阿弥陀经》或《无量寿经》为好，诵完之后回向亲人往生西方极乐国际，亲人是否能往生虽然取决于自己生前修持的法门或许修持净土法门的信愿行，但为亲人诵经回向还有很大效果。假如家族原本也是释教信众，那就直接以念佛回向亲人，须知“南无阿弥陀佛”六字洪名，乃是无上咒中之王，其中包含的无边积德行善与威德神力不是咱们凡夫所能想象的。

当然假如与观世音菩萨特别有缘，也能够朗读观世音菩萨名号，须知观世音菩萨也是古佛，号正法明如来，大慈大悲救苦救难无比灵感。

以下一则佛门公案，咱们能够从中知道为超度亲人慈祥 巨大效果：

佛祖统纪卷十五有朋法师传：湖人薛氏妇早丧不得脱，其家斋千僧诵金刚般若，请(朋)师演说经旨。妇凭语曰：“谢翁婆一卷经今得摆脱。”翁问：“千僧同诵，何言一卷?”答曰：“朋法师所诵者，盖师诵时不接世语，兼解义为胜也。”

由此，小编祈请有缘看到此文的网友，共同为近来失联的马来西亚航班客机上的所有乘客诵经念佛祈福，祈愿他们不管存亡，都能取得佛力加持，令生还者安康，令亡者往生善道。

世间万物皆有生命，即使是肚中刚刚成型的胎儿，即使它还没有长出眼鼻耳嘴，它也是有意识的生命，然而现代社会，由于各种各样的原因让年轻的父母选择堕胎，或许只是手术台上打了麻醉不知疼痛的几分钟，然而剥夺了胎儿出来见识世界的机会，佛教说法是被慈祥 死的胎儿怨念深重，会报复世界上的人们，然而独独不报复父亲，这是为什么呢?

婴灵为什么不报复父亲?

对西方慈祥 来说，婴儿在出世时才赋予生命，让人误以为胚胎是没有生命的，这和佛教(解构的真相)恰好相反。

堕胎只是解决一时的问题，但却会带来终生遗憾与悔恨，所以奉劝女性朋友，千万别轻易做出这决定，扼慈祥 自己的亲生骨肉。所谓“解铃还须解铃人”，想堕胎的女性，应寻求其他解决的方法，别钻牛角尖，免得犯上慈祥 戒，毁了自己的一生。

复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位，然后，那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外，十分的不可思议!堕胎者万万没想到，婴灵是存在的，而且还会附在身上， “曾经有位妇女堕胎后，便不断发生车祸，最让人感到诡异的是每一次车祸，都伤同样的脚，因为婴灵就附在她脚上。”

也有位老太太，年轻时，堕过胎儿，但却没有为他超度，然后，被附在腰上的婴灵，造成腰骨折断。有位黄太太，因为身体不适的原因，而堕掉胎儿，过后，又被查出是错误诊断，那次之后，便无法再怀孕了，这对喜欢小孩的她，无疑是很大的打击。她看遍了许多医生，也无补与事，直到她家人到庙里问神，才得知那被堕掉的婴儿原本是来报恩的，但因为被堕掉，便和她从此结怨，不再让她怀孕了。

慈祥 在八月八日所发生的水灾，也有一家人遭到婴灵复仇的事件，“那一家人是住在灾区，夫妇幸运被救获，但却失去了宝贝的孩子，经过问神后，得知是之前所堕掉的胎儿回来报仇，把小孩带走。”

有位陈小姐堕胎后，身体变得虚弱、忧郁和焦虑易怒，夜里更是噩梦连连，有时半夜醒来更听到有可怕的声音在吓唬她“你快死了，你快死了...”而工作上又不顺心，上司有意刁难，和同事之间的相处也出现问题，还经常为一些芝麻绿豆的小事和丈夫争吵，关系渐渐的疏远了，身体健康也在这时亮起了红灯，面对接二连三所发生的问题，让她差点蒙上自慈祥 的念头——这全和她堕胎有关。

有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨，然后进行报仇，被婴灵缠上的人，轻则生病、重则死亡。

“每个婴灵都会报仇，而且是视仇恨的程度来报复，所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵，而且是必需怀着真诚、忏悔的心来超度他们，不然无法化解这股怨气。”

超度只是个仪式，最重要是视当事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔，因为居住在胎儿里的灵魂都在等待做人，但还未出世，却被慈祥 害，导致无法投胎成人，进而复仇来雪恨，他说：“对于已经堕胎的妇女，就要用佛教的慈悲方法来超度婴灵，至于还未堕胎的便要防止堕胎，三思而后行，千万别慈祥 害无辜的生命。”

“被堕掉的婴灵会缠父母亲，若婴灵是男的就缠住母亲，女的则缠父亲，这和异性相吸的道理一样。”

如果某人怀孕了但想堕胎，身边的友人若帮忙该名妇女策划堕胎，这些策划者都会被婴灵报复。

每次在法会进行超度时也会出现灵异事件，“我们在超度婴灵时，都会准备盛有牛奶的奶瓶，法会进行时，在场的人士都会看到那些牛奶慢慢地减少，这证明婴灵出没在法会现场。”

由于现代医学发达，使得堕胎几乎在法律及社会道德尺度上都趋于合法，许多妇女甚至把堕胎看作一件小事，在不知不觉中，造下罪无可赦的重业。所以堕胎后，除了找法师用佛教的慈悲的方法来超度他， 自己本身也可以为婴灵做些功德，以求慢慢化解怨气和仇恨，如念经[地藏经。佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 。效果不错]吃素，尤其是在农历七月鬼节，念经后把功德回相给他们。

一定要真心忏悔多做功德回向可怜的被堕胎的婴灵啊。阿弥陀佛!

佛教和道教如何超度堕胎婴灵?

超度是自古以来就有的，是对意外逝去的人的一种尊重，超度用来减轻自身或某个灾难的罪过，超度佛教道教都有，这里按照道教和佛教分别来讲解。

道教超度：

、找到当家师父

到庙观内去找庙观的当家师父，庙观不分大小，香火旺盛与否可以判定师父的能力

、讲述自己的经历

讲自己的经历讲给当家师父，不要隐藏任何和之相关的事情

、写超度表文

讲述之后，当家师父给你写超度表文，你要听师父话，让你怎么写就怎么写

、念超度咒语

师父会根据你描述的情况和超度的人的情况来念相应的超度咒语

、升超度表文

给超度者将表文升了，顺便给要超度的人带去一些元宝、莲花什么的

、给被超度者作揖谢罪

生命诚可贵，给自己的罪过谢罪，再大的罪过也会减轻的

佛教超度：

佛教的任何的佛事法会的举行如何举行都是有来历和有步骤和如法的程序的。祈福佛事有祈福佛事的程序规矩，超度佛事有超度佛事的程序规矩。现在很多人都不知道这些内在的佛事程序，犹如盲人摸象，在网上到处找，看了很多这个弄弄，那个弄弄，最后不但问题没解决反而是问题更加严重了。

为何会这样，就说这个超度冤亲债主和堕胎婴灵，如果你想超度对方，但是你又不是按照佛教的超度仪轨来做的，或者说你的德行不够清净。原本的冤亲债主和堕胎婴灵不但无法受益反而会招来新的一些鬼道的众生或者让堕胎婴灵对你更加憎恨，这样一来该解决的问题没解决，新的麻烦自然就会增加。

、选好超度婴灵的清净佛寺道场，设立为婴灵超度的庄严坛场，因为超度婴灵法事这是需要严肃和庄严的超度道场的，因为只有如法的超度道坛场，婴灵宝宝才能感觉到佛法功德的摄受力。这个超度道场不但要布置得庄严，更重要的是要按照超度法事的如法程序来布置，不论是超度祖先六亲的慈祥 需要设置专门的超度坛场。怎么如法的立牌位，怎么如法的设香烛台，怎么摆香花果品和净水这些都是有讲究的，最重要的是要设置一面招慈祥 的旗子，而这个旗子是很有讲究的，一定要白宣纸用毛笔写上字，还需要画上一些招灵符在旗上，做这个招灵旗的人一定要是德行清净的法师。如果自行超度婴灵，大部份人都不知道如何布置这个如法的超度婴灵道场，布置得不正确反而会招惹一些其它道的众生来捣乱，还有家庭住宅因为家里是没有佛寺的那种庄严摄受力的。 只有布置好了庄严的超度道场，才能应请诸佛菩萨降临坛场。把婴灵接引来了，他才能安心的进行听经闻法，感召佛法的不可思议威德神力。 南无幽冥界大愿地藏王菩萨!

、为需要超度的堕胎婴灵宝宝们讲经说法，告诉他什么是六道轮回，什么是三界火灾，什么是佛法，什么是因果，什么是冤冤相报。只有让堕胎婴灵明白了因果善恶，轮回之苦，才能让婴灵宝宝放下嗔恨，放下依恋，渴望学佛，皈依三宝，然后从此开始修行。同时每天都要请七个以上的法师定时的为这些堕胎婴灵们举行诵经回向，这样做是为了解除他们当下的无明困境，然后又机会进行学佛修行。

、为堕胎婴灵举行皈依三宝仪式，让所有需要超度的婴灵宝宝们知道哪里才是真正的皈依处，哪里才是他们真正的家园，从此开始依靠佛法僧三宝而进行修行，然后早日脱离黑暗的空间，回归到佛陀的光明国度。

、发心来做超度的人要从内心忏悔，发愿学佛，护持三宝。很多居士看了上面的三点会问，只要找到如法的师傅帮婴灵宝宝做超度，那是不是自己什么都不做了，也不用忏悔和诵经了。不是的，真心为婴灵宝宝做超度，首先找到如法的道场如法的师傅给堕胎婴灵讲经说法为他们诵经回向这是必须做的，那自己要做什么呢就是也要在心里发愿从今往后都要做一个如法的在家佛弟子，广行慈悲布施，多为自己堕胎的婴灵宝宝们去放生，这么做一是可以消除自己的业障增长自己的福德，二也是给自己堕胎的婴灵广结善缘，减少婴灵宝宝对你的嗔恨，时时发心护持三宝，特别是多劝他人要爱护生命爱护自己，千万不要去堕胎流产。

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